Июльские девочки любят постоянство и стабильность, это семейные и домашние хранительницы очага. Они покладистые и мягкие девушки, которым сложно привыкать к новым вещам. Оберегать девочек, рождённых в июле, следует как можно дольше, ведь их робость и доброта иногда осложняют им жизнь, хоть это и исключительно хорошие качества. При выборе имени, обратите внимание на имена с сильной энергетикой, жёсткой и уверенной, чтобы придать июльской девочке уверенности в себе. Астрологи рекомендуют целый список таких имён, ознакомьтесь с ними в этой статье, а также с некоторыми церковными именами.
Как назвать девочку, рожденную в июле – астрология
Для застенчивых и стеснительных раков, выбирайте такие имена:
- Инна,
- Ульяна,
- Екатерина,
- Агриппина,
- Жанна,
- Олеся,
- Ангелина,
- Марфа,
- Анна,
- Юлия,
- Евдокия,
- Ирина,
- Ольга,
- Агата,
- Сара,
- Валентина.
Именами, приносящими удачу, считаются Антонина, Софья, Анна, Людмила, Дарья, Валерия, Марина, Инна, Марина, Елена, Инна, Маргарита. Так вы не только оттените неуверенность июльской девочки, но и подарите ей фортуну.
Как назвать девочку, рожденную в июле – церковные имена
Обратите внимание на трактовку каждого имени, а также на дату, которой оно присуще.
- 1 июля – Ангелина, что с греческого “весточка, послание” , а с латинского “ангел”.
- 9 июля – Павла, Паула, Паулина или Павлина, от латинского эти имена переводятся “скромность”.
Полина, в переводе с древнегреческого “сильная духом”. - 17 июля – Марфа, что с сирийского языка переводится “властвующая”.
Анастасия, буквально переводится “воскресшие души”.
Олеся.
Александра.
Мария, имя, произведенное от названия древнеславянской тотемной богини зимы Мары.
Роза.
Ольга. - 24 июля – Елена, что с греческого “солнце”, “огненная”.
Ольга.
Алёна, славянское имя, произошедшее от названия племён славян Алёнов.
Илона – “солнце”, “огонь”.
Кристина или Христина.
Луиза, на кельтском наречии означало “свет”.
Тереза, что с греческого переводится “защита”, “добытчица”.
Церковное имя подарит девочке опеку и покровительство.
Как назвать девочку, рожденную в июле, в честь известного человека
Называя ребёнка в честь великого и прославленного человека, вы подаёте хороший пример девочке уже с рождения. При этом необязательно объект должен быть женщиной, например, если вы хотели назвать девушку в честь царя Александра, то девушка будет носить имя “Александра” либо “Александрина”. Посмотрите на некоторые выдающиеся личности июля:
- В первый день месяца родилась известная советская скульптор и архитектор Вера Мухина.
- 5 июля весь мир знает, как дату рождения великой женщины – Клары Цеткин, это самое громкое имя в истории борьбы за права женщин, благодаря ей мы отмечаем день восьмого марта. Для девочки такая личность станет знаковой.
- 15 июля можно назвать девочку в честь актрисы Марии Ермоловой, также Надежда.
- 24 июля – день кончины княгини Ольги, которая пыталась крестить Русь. Также в этот день празднуют день рождения певицы Ия и Агата.
- В последний день месяца, 31 июля, отлично подойдёт имя советской театралки, Вера.
Подберите девушке такое имя, которое будет как нельзя лучше сочетаться с её отчеством, ведь благозвучное сочетание будет не только приятно слышать вам, но и хорошо повлияет на судьбу ребёнка.
Для мальчиков, родившихся в июле, характерны такие черты как доброта, отзывчивость, застенчивость.
Они склонны воспринимать все близко к сердцу, очень впечатлительны, часто переживают даже по незначительным поводам. Июльские малыши даже если стараются не показывать окружающим своих чувств, в душе у них кипит буря эмоций.
Такие мальчики не любят поступать опрометчиво, а решения, которые они принимают, по-взрослому продуманные и взвешенные. Малыши достаточно консервативные и любые перемены не для них. Они предпочитают старые и знакомые занятия, а переключиться на другой вид деятельности для них весьма сложно.
Июльские крохи не станут задирать других детей и подстрекать к конфликтам. Наоборот они всеми силами стараются избегать неприятных моментов. Для них проще признать свою неправоту, даже будучи уверенным в обратном, чтобы избежать возникшего негатива. Тем не менее это не значит, что они не умеют добиваться поставленных целей, просто они не любят идти напролом.
Однако малыши находят такие способы и методы, чтобы поступить так, как считают правильно, и никого не обидеть. Это делает их очень харизматичными и целеустремленными.
Такие крошки очень домашние, предпочитают комфорт и уют. А их склонность к глубоким переживаниям приводит к тому, что в семье они находят поддержку и опору.
Мальчики, рожденные в июле, очень романтичные, но показывать свои чувства они не любят, предпочитают роль тайного воздыхателя.
Среди таких малышей много коллекционеров. Это спокойное увлечение очень им по душе и нередко остается с ними на всю жизнь. Рискованная же деятельность, а также азартные игры противоречат их натуре.
Как назвать: счастливые православные мужские имена
Для малышей, родившихся в июле, не следует выбирать мелодичные мягкие имена. Лучше остановиться на твердом и волевом, поскольку оно придаст крохе недостающей жесткости. Для таких мальчиков не характерны особо негативные черты характера, однако добавить им решительности, уверенности в себе не помешает. Стоит присмотреться к следующим именам:
- Петр от греч. «камень»;
- Глеб от сканд. «любимец Богов»;
- Роман от греч. «крепкий»;
- Артем от греч. «здоровый»;
- Денис от греч. «посвященный Дионису»;
- Степан от греч. «венец»;
- Федор от греч. «Божий дар»;
- Борис от слав. «славный в борьбе».
Также значение имеет знак зодиака крохи. Если малыш родился до 22 июля, то он Рак, а если с 23 июля, то Лев. Для мальчика-Рака характерно развитое воображение, романтичность, чувствительность. Он очень заботливый и тактичный ребенок. Однако могут проявляться и такие качества, как боязливость и несамостоятельность. Таким малышам стоит давать мужественные и твердые имена. Лучше всего подойдут простые русские, например, такие:
Малыши-Львы большие оптимисты, щедрые и великодушные, излучают тепло и доброту. Тем не менее могут быть немного самоуверенными, любят находится в центре внимания и вызывать всеобщее восхищение, не желают подчиняться. Им подойдут звучные и серьезные имена, а именно:
- Валерий от лат. «бодрый, крепкий»;
- Владислав от слав. «владеющий славой»;
- Иван от евр. «благодать Божия»;
- Владимир от слав. «владеющий миром»;
- Кирилл от перс. «солнце».
Как выбрать по церковному православному календарю (святцам)?
В настоящее время традиция называть малышей по святцам не менее распространена, чем раньше. Родители верят, что кроха, нареченный в честь святого, сможет перенять от него духовность и чистоту помыслов, а также что у малыша появится дополнительная защита.
В случае если разнообразие имен в православном календаре в дату рождения ребенка большое, то можно выбрать любое понравившееся. Если же выбор невелик, а родителям они не по душе, то можно посмотреть на следующие дни. Смотреть же назад церковь не рекомендует.
| Дата | Имя | Значение | Святой покровитель |
| 1 | Леонтий | львиный | мч. Леонтий Триполийский |
| Ипатий | высокий | мч. Ипатий Триполийский | |
| Никанор | видящий победы | преподобномученик Никанор (Морозкин) | |
| Василий | царский | сщмч. Василий (Смирнов) | |
| Александр | защитник людей | сщмч. Александр (Крутицкий) | |
| Сергей | высокочтимый | сщмч. Сергий (Кротков) | |
| Виктор | победитель | Свт. Виктор (Островидов) | |
| 2 | Зосима | жизненный | мч. Зосима Аполлониадский |
| Паисий | детский | прп. Паисий Великий | |
| Иван | благодать Божия | прп. Иоанна Отшельник | |
| Варлаам | сын Божий | прп. Варлаам Пинежский | |
| 3 | Мефодий | упорядоченный | сщмч. Мефодий Патарский |
| Глеб | любимец Богов | князь Глеб Владимирский | |
| Андрей | мужественный | князь Андрей Боголюбский | |
| Дмитрий | относящийся к Деметре | сщмч. Димитрий Саламинский | |
| Афанасий | бессмертный | мч. Афанасий Саламинский | |
| Левкий | белый | свт. Левкий Александрийский | |
| Николай | побеждающий народ | праведный Николай Кавасила | |
| 4 | Юлиан | из рода Юлиев | мч. Иулиан Тарсийский |
| Терентий | растирающий | Тертий, апостол от 70-ти | |
| Юлий | кудрявый | пресвитер Иулий Мирмидонянин | |
| Иван | благодать Божия | сщмч. Иоанн (Будрин) | |
| Георгий | землепашец | прп. Георгий (Лавров) | |
| Алексей | защитник | сщмч. Алексий (Скворцов) | |
| Павел | малый | сщмч. Павел (Успенский) | |
| Николай | побеждающий народ | сщмч. Николай (Розанов) | |
| Иона | голубь | преподобномученик Иона (Санков) | |
| Никита | победитель | мч. Никита (Сухарев) | |
| Максим | величайший | прп. Максим Грек | |
| 5 | Евсей | благочестивый | сщмч. Евсевий Самосатский |
| Григорий | бодрствующий | Свт. Григорий | |
| Федор | Божий дар | сщмч. Феодор (Смирнов) | |
| Гавриил | божественный воин | сщмч. Гавриил (Архангельский) | |
| 6 | Митрофан | матерью явленный | Свт. Митрофан |
| Петр | камень | сщмч. Петр (Смородинцев) | |
| Алексей | защитник | сщмч. Алексий (Введенский) | |
| Александр | защитник людей | сщмч. Александр (Миропольский) | |
| Герман | единокровный | Свт. Герман | |
| Артем | здоровый | Святой праведный Артемий Веркольский | |
| 7 | Яков | запинатель | праведный отрок Иаков Менюжский |
| Иван | благодать Божия | праведный отрок Иоанн Менюжский | |
| Антон | приобретение взамен | прп. Антоний Дымский | |
| 8 | Петр | камень | Святой благоверный князь Петр Муромский |
| Василий | царский | сщмч. Василий (Протопопов) | |
| Никон | побеждающий | прп. Никон (Беляев) | |
| 9 | Давид | любимый | прп. Давид Солунский |
| Иван | благодать Божия | Свт. Иоанн Готфский | |
| Денис | посвященный Дионису | Свт. Дионисий | |
| Тихон | счастье | прп. Тихон Луховский | |
| Нил | река в Египте | прп. Нил Столобенский | |
| Георгий | землепашец | сщмч. Георгий (Степанюк) | |
| 10 | Георгий | землепашец | прп. Георгий Иверский |
| Мартин | подобный Марсу | прп. Мартин Туровский | |
| Серапион | Посвященный Серапису | прп. Серапион Кожеезерский | |
| Александр | защитник людей | сщмч. Александр (Сидоров) | |
| Владимир | владеющий миром | сщмч. Владимир (Сергеев) | |
| Петр | камень | сщмч. Петр (Остроумов) | |
| 11 | Кир | солнце | мч. Кир Александрийский |
| Иван | благодать Божия | мч. Иоанн Александрийский | |
| Сергей | высокочтимый | прп. Сергий Валаамский | |
| Герман | единокровный | прп. Герман Валаамский | |
| Павел | малый | прп. Павел Коринфянин | |
| Василий | царский | сщмч. Василий (Ситников) | |
| Григорий | бодрствующий | сщмч. Григорий (Самарин) | |
| 12 | Петр | камень | Апостол Петр |
| Павел | малый | Апостол Павел | |
| Григорий | бодрствующий | Свт. Григорий (Каллидос) | |
| Паисий | детский | прп. Паисий Святогорец | |
| 13 | Петр | камень | Апостол Петр |
| Андрей | мужественный | Апостол Андрей Первозванный | |
| Яков | запинатель | Апостол Иаков Зеведеев | |
| Иван | благодать Божия | Апостол и евангелист Иоанн Богослов | |
| Филипп | любящий коней | Филипп, апостол из 12-ти | |
| Фома | близнец | Апостол Фома | |
| Матвей | Божий дар | Апостол Матфей | |
| Симон | услышание | Симон Зилот, апостол из 12-ти | |
| Тимофей | почитающий Бога | сщмч. Тимофей (Петропавловский) | |
| 14 | Кузьма | украшение | мч. Косьма Римский |
| Дамиан | покоритель | мч. Дамиан Римский | |
| Алексей | защитник | сщмч. Алексий (Дроздов) | |
| Аркадий | из Аркадии | сщмч. Аркадий (Гаряев) | |
| Петр | камень | прп. Петр Константинопольский | |
| 15 | Фотий | светлый | Свт. Фотий |
| 16 | Марк | увядающий | мч. Марк |
| Александр | защитник людей | прп. Александр Константинопольский | |
| Анатолий | восточный | Свт. Анатолий | |
| Василий | царский | Свт. Василий | |
| Константин | постоянный | Князь Константин Ярославский | |
| Иван | благодать Божия | прп. Иоанн Яренгский | |
| Арсений | мужественный | Свт. Арсений | |
| Тихон | счастье | прп. Тихон Соколовский | |
| Никон | побеждающий | прп. Никон Соколовский | |
| Иона | голубь | мч. Иона Липсийский | |
| Никодим | побеждающий народ | прп. Никодим Кожеезерский | |
| Антон | приобретение взамен | сщмч. Антоний (Быстров) | |
| Сильвестр | лесной | сщмч. Сильвестр (Ольшевский) | |
| 17 | Андрей | мужественный | Андрей Рублев |
| Симен | услышание | прп. Симеон Столпник | |
| Николай | побеждающий народ | император Николай II (Романов) | |
| Алексей | защитник | царевич Алексий (Романов) | |
| Федот | Богом данный | мч. Феодот Римский | |
| Савва | вино | сщмч. Савва (Трлаич) | |
| Дмитрий | относящийся к Деметре | сщмч. Димитрий (Казанский) | |
| Ефим | благодушный | прп. Евфимий Суздальский | |
| Федор | Божий дар | сщмч. Феодор | |
| 18 | Сергей | высокочтимый | прп. Сергий Радонежский |
| Афанасий | Бессмертный | прп. Афанасий Афонский | |
| Геннадий | благородный | сщмч. Геннадий (Здоровцев) | |
| 19 | Валентин | сильный | сщмч. Валентин Римлянин |
| Иннокентий | невинный | мч. Иннокентий Афинянин | |
| Василий | царский | мч. Василий Афинянин | |
| Антон | приобретение взамен | мч. Антоний Римский | |
| Ефим | благодушный | преподобномученик Евфимий (Любовичев) | |
| Федор | Божий дар | сщмч. Феодор (Богоявленский) | |
| 20 | Фома | близнец | прп. Фома Малеин |
| Герман | единокровный | мч. Герман Диррахийский | |
| Герасим | почтенный | прп. Герасим Болдинский | |
| Павел | малый | сщмч. Павел (Чернышев) | |
| 21 | Александр | защитник людей | сщмч. Александр (Попов) |
| Федор | Божий дар | сщмч. Феодор (Располов) | |
| Николай | побеждающий народ | сщмч. Николай (Брянцев) | |
| 22 | Кирилл | солнце | сщмч. Кирилл |
| Александр | защитник людей | мч. Александр Египетский | |
| Федор | Божий дар | Свт. Феодор Едесский | |
| Константин | постоянный | сщмч. Константин (Лебедев) | |
| 23 | Леонтий | львиный | мч. Леонтий Никопольский |
| Даниил | судья Божий | мч. Даниил Никопольский | |
| Антон | приобретение взамен | мч. Антоний Никопольский | |
| Александр | защитник людей | мч. Александр Никопольский | |
| Василий | царский | сщмч. Василий (Победоносцев) | |
| Петр | камень | сщмч. Петр (Зефиров) | |
| Степан | венец | сщмч. Стефан (Луканин) | |
| Георгий | землепашец | сщмч. Георгий (Бегма) | |
| Нестор | возвратившийся домой | сщмч. Нестор (Гудзовский) | |
| 24 | Иларион | тихий, радостный | сщмч. Иларион (Троицкий) |
| 25 | Михаил | кто как Бог | прп. Михаил Малеин |
| Иван | благодать Божия | прп. Иоанн Святогорец | |
| Гавриил | божественный воин | прп. Гавриил Святогорец | |
| Федор | Божий дар | мч. Феодор Варяг | |
| Арсений | мужественный | прп. Арсений | |
| Симон | услышание | сщмч. Симон Воломский | |
| 26 | Гавриил | божественный воин | Архангел Гавриил |
| Степан | венец | прп. Стефан Савваит | |
| Юлиан | из рода Юлиев | Свт. Иулиан Кеноманийский | |
| Серапион | посвященный Серапису | мч. Серапион | |
| 27 | Степан | венец | прп. Стефан Махрищский |
| Никодим | побеждающий народ | прп. Никодим Святогорец | |
| Иван | благодать Божия | мч. Иоанн Мервский | |
| Константин | постоянный | сщмч. Константин (Богоявленский) | |
| Николай | побеждающий народ | сщмч. Николай (Порецкий) | |
| 28 | Владимир | владеющий миром | Святой равноапостольный великий князь Владимир |
| Петр | камень | сщмч. Петр (Троицкий) | |
| 29 | Павел | малый | мч. Павел Кесарийский |
| Яков | запинатель | сщмч. Иаков (Маскаев) | |
| Петр | камень | сщмч. Петр (Гаврилов) | |
| Иван | благодать Божия | сщмч. Иоанн (Можирин) | |
| Федор | Божий дар | преподобномученик Феодор (Никитин) | |
| 30 | Леонид | подобен льву | прп. Леонид Устьнедумский |
| Лазарь | Бог помощник | иеромонах Лазарь Галисийский | |
| 31 | Емельян | принадлежащий Емилию | мч. Емилиан Доростольский |
| Иван | благодать Божия | прп. Иоанн Многострадальный |
Таким образом выбор у родителей очень большой и зачастую можно растеряться. Однако важно помнить, что имя малыш приобретает на всю оставшуюся жизнь. Поэтому не следует гнаться за модными веяниями и давать крохе слишком оригинальное имя. Стоит также выбирать в сочетании с фамилией и отчеством, поскольку если, например, отчество «Васильевич», то имя «Аполлон» будет смотреться достаточно нелепо.
Что такое рождественские святки? Какого они числа в 2019 году? Как праздновали святки на Руси? Какие были традиции? Читайте об этом в нашей статье!
Святки в 2019 году
Святки начинаются сразу после празднования Рождества Христова.
- Даты в 2019 году: с 7 по 17 января.
- Даты в 2020 году: с 7 по 17 января.
- Даты в 2021 году: с 7 по 17 января.
- Даты в 2022 году: с 7 по 17 января.
Что такое святки?
С чем у нас ассоциируются святки ? Со смеющимися румяными лицами, катанием на санях, подарками и другими незамысловатыми, радостными и веселыми вещами. Только с одной оговоркой: все эти картины рисует нам, как правило, не личный опыт, а литературная классика прошлых веков. В святочных играх принимают участие герои Пушкина, Гоголя, Толстого, причем происходящие из совершенно разных слоев общества. Наши предки умели радоваться. Может быть, стоит у них поучиться?
Сколько лет святкам?
Традиция празднования святок уходит корнями в такую глубокую древность, что от тех времен не осталось даже устных преданий. Когда князь Владимир сбрасывал в Днепр языческих идолов, обычаю уже было лет пятьсот. И даже когда Рюрик основывал Новгород, святки были уже немолоды.
Сотрудники Русского этнографического музея утверждают, что в дохристианской Руси святки связывали с именем бога Святовита. Что это за бог и почему ему выделили особый двухнедельный праздник, ученые спорят до сих пор. Предполагают, что «Святовит» — просто одно из имен верховного бога Перуна. Как бы там ни было, славяне всячески старались этого бога ублажить, в первую очередь затем, чтобы он послал обильный урожай. На святки Святовиту полагалось оставить немного праздничной еды, которую специально для него бросали в печь. Славяне верили, что в начале зимы духи богов и души предков спускаются на землю, и в этот момент у них можно «выпросить» и обильный урожай, и пригожего мужа, и денег, и вообще все, что угодно.
Христианская традиция празднования святок также известна с древности. Еще в IV веке греческие христиане отдыхали, веселились и сугубо праздновали две недели после (по одной из версий, слово «святки» произошло от глагола «святить», так как на святки народ «святит», то есть прославляет Христа и Рождение Христа). Особое внимание уделялось тому, чтобы радостное настроение было у всех: бедняков, рабов, заключенных. В Византии стало обычаем на святки приносить еду и подарки в тюрьмы и больницы, помогать бедным. Упоминания о святках как об особом послерождественском торжестве мы встречаем у Амвросия Медиоланского, Григория Нисского и Ефрема Сирина.
С пришествием христианства святки на Руси тоже начали наполняться новым смыслом. Тем не менее отношение Русской Церкви к святочным гуляниям всегда было неоднозначным. Многие иерархи высказывались не только против гаданий, но и против колядования и обычая «рядиться» на основании постановления VI Вселенского собора, которое гласит: «Прибегающие к волшебникам или другим подобным, чтобы узнать от них что-либо сокровенное, да подлежат правилу шестилетней епитимьи (т. е. на шесть лет отстраняются от Причастия)… пляски и обряды, совершаемые по старинному и чуждому христианского жития обряду, отвергаем и определяем: никому из мужей не одеваться в женскую одежду, не свойственную мужу; не носить масок». Тогда сторонники святок придумали остроумное «решение» проблемы: на Крещение во льду реки или озера делали прорубь в форме креста, и все население деревни окуналось в нее, смывая с себя грехи, совершенные на святках.
Со временем религиозный смысл языческих традиций окончательно забылся, и святки стали временем, когда народ сугубо славит Рождество и милосердие Господа, пославшего на Землю Иисуса Христа. От древних дохристианских святок осталось лишь зимнее, чисто русское неуемное веселье.
Святки на Руси. О традиции празднования святок
Хулиганство, освященное традицией
Святки всегда были общенародным праздником, на это время как будто исчезали сословные границы, всех объединяла общая радость. По количеству обычаев и народных примет с этим периодом года может сравниться, пожалуй, только Масленица.
В древнейшие, допетровские времена был обычай в день Рождества в каждой деревне зажигать костер, который своим огоньком в темноте зимней ночи символизировал Вифлеемскую звезду и горел до самого крещения.
Любимое народное развлечение на святки — рядиться и колядовать. На Руси, а затем и в Российской империи молодежь в святочные вечера собиралась вместе, переодевалась в зверей или мифологических персонажей вроде Иванушки-дурачка и шла колядовать по деревне или городу. Кстати, это одна из немногих святочных традиций, которые выжили в послепетровскую эпоху, несмотря на то что большая часть населения переместилась в города. Главным персонажем среди колядующих всегда был медведь. Им старались одеть самого толстого парня деревни или околотка. Ряженые заходили поочередно в каждую избу, где горел свет. Подростки и дети пели рождественский тропарь , духовные песни, колядки… Колядки — это что-то вроде кричалок Винни-Пуха, в которых восхваляется хозяин дома и посредством которых у этого самого хозяина выпрашиваются угощение. Песни часто сочинялись прямо на ходу, но существовали в этом искусстве традиционные, идущие из стародавних времен правила. Хозяина, например, величали не иначе, как « светел месяц » , хозяюшку — « красным солнцем » , детей их — « чистыми звездами » . Впрочем, кто умел, придумывал величания более выразительные: « Хозяин в дому — как Адам на раю; хозяйка в дому — что оладьи на меду; малы детушки — что виноградье красно-зеленое… » Колядующие обещали богатый урожай и счастливую жизнь тем, кто дает угощение, и всяческие бедствия скупым. Иногда в песнях звучали даже угрозы: « Кто не даст пирога — с ведем корову за рога, к то не даст ветчины — т ем расколем чугуны… » Все это, конечно, в шутку. Иногда пели абсолютно, даже нарочито бессмысленные приговорки. Хозяева принимали гостей, давали кто что мог.
Откуда пошло само слово «коляда», установить крайне сложно. В разных частях России это слово имеет разный смысл. На севере это просто «сочельник», в деревнях Новгородской области «коляда» — подарки, получаемые на Рождество. В Белоруссии «колядовать» значит «славить Христа». А вот ученые-этнографы считают, что этим словом древние славяне называли праздник зимнего солнцеворота.
Еще один святочный обычай — собираться всей семьей по вечерам, звать гостей (как можно больше), рассказывать сказки и загадывать загадки (как можно более сложные). Эта традиция, как и колядование, жила не только в деревнях, но и среди городского дворянства. Литературовед Ю. М. Лотман в своих комментариях к «Евгению Онегину» пишет, что было принято разделять «святые вечера» и «страшные вечера» (первая и вторая недели после Рождества соответственно). В «святые вечера» устраивали веселые ночные посиделки, в «страшные вечера» — гадали. Молодежь собиралась поплясать, днем — покататься на санях, поиграть в снежки. Кстати, после святок всегда было много свадеб. «В посиделках, гаданиях, играх, песнях все направлено к одной цели — к сближению суженых. Только в святочные дни юноши и девушки запросто сидят рука об руку», — писал фольклорист И. Снегирев книге «Песни русского народа».
Самая «антиобщественная» святочная традиция — «баловство». Дети и подростки собирались по ночам большими ватагами и озорничали как могли. Классической шуткой было заколотить снаружи ворота в каком-нибудь доме или разворошить поленницу дров. Еще одно развлечение — ритуальное похищение чего-либо. Похищать можно было все что угодно, но обязательно с шумом и песнями, а не тайком. В советские времена, несмотря на все запреты, нередко «похищали» колхозные трактора. Сразу же после праздников их, разумеется, возвращали на место.
Последние дни Святок были посвящены подготовке к Крещению. Лучшие деревенские мастера прорубали крестообразную прорубь в замерзших водоемах и украшали ее узорами изо льда.
Христианская традиция добавила к этому поверью свое толкование. После крещения за крохой «закрепляется» ангел-хранитель — христианский святой, в честь которого назван малыш. Чтобы жизнь малыша складывалась гладко, и ангел-хранитель мог беспрепятственно помогать подопечному, того святого, в чей день кроха появился на свет. Мы проверили, какие святые заботятся об июльских малышах, и собрали характеристики для самых популярных мужских имен.
ИМЕНИННИКИ ИЮЛЯ 2015
1 июля:
Александр, Василий, Виктор, Сергей
2 июля:
Иван Ян
3 июля:
Андрей Афанасий Глеб Дмитрий Николай Иван Фома Ян
4 июля:
Антон Василиса Максим Никита Терентий Федор Юлиан Юлий
5 июля
: Василий Григорий
6 июля:
Антон Артем Артемий Герман Осип Святослав Федор
7 июля:
Антон Иван Никита Яков Ян
8 июля:
Давид Денис Константин Петр Прокоп Семен Федор
9 июля
: Давид Денис Иван Павел Тихон Ян
10 июля:
Георгий Егор Иван Лука Мартин Ян
11 июля
: Герман Иван Иосиф Кир Осип Павел Сергей Ян
12 июля:
Павел Петр Семен
13 июля
: Андрей Иван Матвей Михаил Петр Семен Степан Филипп Яков Ян
14 июля
: Василий Демьян Иван Кузьма Константин Лев Павел Петр Ян
15 июля:
Арсений
16 июля
: Александр Анатолий Василий Георгий Егор Иван Константин Марк Михаил Родион Ян
17 июля
: Андрей Богдан Марк Михаил Федор
18 июля:
Афанасий Василий Сергей Степан
19 июля:
Анатолий Антон Архип Валентин Василий Виктор Глеб
20 июля:
Александр Герман Остап Сергей
21 июля:
Дмитрий Прокоп
22 июля
Александр Андрей Иван Кирилл Михаил Федор Ян
23 июля:
Александр Антон Даниил Леонтий
24 июля:
Антон Аркадий Лев
25 июля:
Арсений Гавриил Григорий Иван Михаил Семен Федор Ян
26 июля:
Антон Гавриил Степан Юлиан Юлий
27 июля
: Иван Петр Степан Федор Ян
28 июля
: Василий Владимир Устин
29 июля
: Павел
30 июля
: Леонид
31 июля
: Афанасий Емельян Иван Кузьма Леонтий Степан Ян
ХАРАКТЕРИСТИКИ ДЛЯ САМЫХ ПОПУЛЯРНЫХ ИМЕН ИЮЛЯ
Александр. Маленький Саша часто болеет, но с возрастом крепнет, особенно если не пренебрегает спортом. Он упорен и добивается цели. Попадая в коллектив — от детсадовской группы до офиса — становится негласным лидером. Остро чувствует справедливость.
Андрей — ребенок-фантазер, играя, уходит в процесс с головой, игнорируя просьбы угомониться. Искренне любит братьев, если они есть, но с сестрами соперничает. В школе он мало выделяется из толпы, но уже к 18 —20 годам оказывается, что достиг больших успехов, чем остальные.
Антон . Этот очаровашка располагает к себе уже с пеленок. Чертами характера похож на маму, но в своих решениях опирается на авторитет папы. Уважает обоих родителей. В школе талантами не блещет, зато не боится никакой работы, и справляется с любым делом умело.
Арсений — добряк, и особых проблем родителям не причиняет. Учится с охотой, со сверстниками дружит. Но близко к себе подпустит далеко не каждого. Арсений ранимый и чувствительный ребенок, поэтому его влечет музыка и он охотно возится с животными.
Артемий. Настойчивый мальчик, больше предпочитает быть среди взрослых, чем среди одногодок. Его часто воспитывают в строгости. Он растет подвижным, ловким и пластичным. Спорт — его стихия.
Богданом часто называют долгожданного сына, и воспитывают его соответственно. Из-за этого малыш часто простуживается, позволяет себе неограниченные капризы и очень сильно привязан к маме. С другими детьми у него не складывается, а развить имеющиеся способности мешает природная лень, утроенная опекающими родителями.
Василий — любитель всяческого зверья. Птички, котята, жуки— это его мир. Бабушки с дедушками не чают в нем души. Подрастая, Вася всем делам предпочитает прогулки с друзьями. Из-за этого позже могут быть проблемы с женой.
Георгий в детстве несколько сторонится шумных сверстников, но не настолько, чтобы его воспринимали как зазнайку или делали изгоем. Умеет выслушивать и хранить чужие тайны.
Глеб — с младенчества серьезный и вдумчивый парень. Из-за некоторой угрюмости он даже выглядит старше своих лет, хотя по натуре абсолютный добряк.
Григорий . Гриша очень старается быть хорошим, но он непоседа и немного неловок, поэтому родители им часто недовольны. Не любит дразнилок, из-за чего порой ввязывается в драки.
Даниил — спокойный и добрый мальчик с мамиными чертами характера. Он не болезненный и любит побегать. Его всегда окружают друзья. Если Даня и вспылит, то быстро отходит.
Денис —общительный ребенок, который одинаково хорошо ладит и с приятелями, и с животными. Его слабость — собаки, и если в семье живет питомец, парень счастлив. К тому же, это позволит воспитать в нем дисциплину и ответственность.
Дмитрий в детстве успевает переболеть всем, чем можно, и это скажется на его характере. Капризы и повышенные требования к окружающим станут его проблемой. Он будет интуитивно искать поддержку у мамы, которая столько пронянчилась с ним в детстве.
Кирилл. Любознательный малыш, которому легко дается учеба. Читать начинает легко и рано, память у него завидная и учителя часто ставят его в пример. Это может сыграть с ним злую шутку: зазнайство и стремление покрасоваться будут вредить ему в жизни.
Константин . Костик в детстве бывает трусишкой. Чувство тревожности его сопровождает постоянно, он плохо адаптируется к новым людям и обстоятельствам. Родителям приходится понервничать, пока он привыкнет к саду или школе. Это пройдет с возрастом, но с людьми он всегда будет сходиться неохотно.
Михаил . Миша - беспроблемный ребенок, который все всегда делает вовремя и правильно. Успевает и в футбольной секции тренироваться, и в хоре петь, если только там есть его друзья. Склад ума у него логический.
Марк — эгоцентрик и маленькая «звезда». Это скрывается за обаятельной улыбкой и демонстративной вежливостью. Но он постарается сделать все, чтобы внимание окружающих было приковано к нему.
У наших предков не было такой проблемы, как выбор имени для новорожденного. Это сегодня в некоторых семьях доходит до скандала, так как папа хочет назвать сына Джордан, мама - Аполлон, а бабушки и дедушки мечтают о Ванечке. А вот в прежние времена все решала церковная православная книга, которая называлась «Святцы». Приходили родители в церковь, и батюшка предлагал на выбор несколько имен христианских святых, память которых чтили в день рождения малыша. А если сейчас родители хотят сделать выбор именно этим способом - как выбрать имя ребенку по святцам?
Как правильно выбирать имя по святцам?
День рождения, день Ангела, именины… Многие путают эти понятия и поздравляют в день рождения с именинами. На самом деле день рождения - это тот день в который родился человек, а именины - это день памяти того святого, в честь которого его назвали. Второе название именин - это день Ангела или день тезоименитства. Ранее эти дни почти у всех совпадали, а сейчас - практически нет. Несмотря на это, некоторые люди стали отмечать день Ангела наравне с днем рождения.
В Святцах содержится около 1700 различных имен. Большинство из них - для мужчин, к тому же, они в основном вышли из употребления. Это не мудрено, ведь многие имена для современных людей кажутся смешными, к примеру, Попий, Мнасен, Курдува или Яздундокта.
Если вы решили назвать новорожденного по святцам, запомните следующее:
- Лучше всего подобрать имя для малыша того святого, которого чтят в день рождения. К примеру, ваш ребенок родился 1 февраля. Вам поистине повезло, так как согласно святцам, новорожденного можно назвать следующими именами: Арсений, Григорий, Генрих, Луиза, Евфрасия, Марк, Макар, Мелетий, Савва, Феодосия, Федор или Януарий.
- Если же у вас мальчик, а в этот день нет имен для представителя мужского пола, то современная церковь обычно советует посмотреть на несколько дней вперед. Точно также можно поступить, если предложенное имя (или имена) вам вообще не понравились.
- Имя при крещении дается один раз в жизни и больше не меняется (исключение - меняется имя при пострижении в монашество и при смене веры).
- В последнее время некоторые родители дают детям двойные имена: одно - мирское, а второе - церковное. Кто-то так делает специально, а кто-то случайно - просто при рождении малышу дают не православное имя, а в церкви родители узнают, что под именем, к примеру, Стэлла или Камилла ребенка крестить нельзя. В таком случае батюшка предлагает родителям выбрать православное имя малышу - близкое или созвучное с «паспортным».
- Если святой, в честь которого вы назвали малыша, почитается за год несколько раз, то днем Ангела является ближайшие именины после дня рождения.
С древности до наших времен
Православная книга «Святцы» - это не что иное, как полный перечень всех имен святых, которых чтит Православная Церковь. Второе название этой книги «Месяцеслов», так как в ней расписан весь год день за днем по месяцам.
Давать имя ребенку по святцам - это древняя традиция многих народов. Славяне не стали в этом исключением. Люди верили, что когда малыш получает имя святого, которого почитают в день его рождения или крещения, то у него будет счастливая и долгая жизнь. В то же время было не желательно нарекать ребенка именем великомученика - тогда ему уготована тяжелая жизнь, полная лишений и страданий.
Если в день рождения ребенка поминали нескольких святых, то родители могли выбрать имя из нескольких, предложенных батюшкой. Если же имя было одно, то выбора у родителей, увы, не оставалось. Перечить церкви люди не смели. Позже, если в день рождения нового человечка не поминали никакого святого, или имя очень уж не нравилось, то родителям стали «увеличивать» список имен: можно было рассматривать имена святых, память которых празднуется на восьмой или сороковой день после рождения ребенка. Дело в том, что наши предки считали, что имя новорожденному нужно давать не ранее восьмого дня, а таинство Крещения необходимо было провести именно на сороковой день.
«Месяцеслов» использовали вплоть до революции 1917 года. С приходом советской власти, когда церкви стали массово истреблять, а религию - запрещать, от традиции называть детей по святцам отказались. В настоящее время родители стали намного чаще обращаться к православному календарю, чтобы выбрать имя ребенку. Многие верят, что оно осчастливит малыша, а святой, в честь которого его назвали, станет заступником и ангелом-хранителем для ребенка. А некоторые родители просто следуют современной моде, ведь сегодня старинное или необычное имя является «последним писком». Вот и встречаются в садиках и школах дети с именами Лука и Акулина, Спиридон и Евдокия, Илларион и Пелагия.
Календарь имен по святцам на каждый месяц
Именины в январе
Имена в феврале
Имена в марте
Имена в апреле
Имена в мае
Имена в июне
Загрузка...